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topwidgets如何添加好友
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日期 2025-04-01 阅 85孜孜无倦
zīzīwújuàn勤奋努力,不知疲倦。《南史·范泰传》泰博览篇籍,好为文章,爱奖后生,孜孜无倦。”无
日期 2025-04-01 阅 50搜扬侧陋
sōuyángcèlòu搜寻找。扬盐、举荐。侧同仄”。侧陋隐伏,卑微,引申指地位低微。寻找和举荐地位低微的贤能之士。亦作搜扬仄陋”。无无
日期 2025-04-01 阅 55天震地骇
tiānzhèndìhài震震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。《三国志·魏志·文帝纪》裴松之注惟黄初七年五月七日,大行皇帝崩,呜呼哀哉!于时天震地骇。”无
日期 2025-04-01 阅 53明心见性
míngxīnjiànxìng①佛教语。指屏弃世俗一切杂念,彻悟因杂念而迷失了的本性(即佛性)。②指率真地表现心性。无无
日期 2025-04-01 阅 56年头月尾
niántóuyuèwěi指从岁首到腊月底,泛指一年之中。也指《春秋》三传每年首尾的文字。唐时试官常撷取以试应试明经科士子是否熟谙经传本文。宋·林光朝《痴顽不识字》诗年头月尾无一是,咄咄痴顽不识字。”无
日期 2025-04-01 阅 58惊耳骇目
jīngěrhàimù耳闻目见后内心震惊。南朝·宋·刘义庆《幽明录》须臾,云晦雷发,惊耳骇目。”又‘长亭酒未醒,千里风动地’,‘天仗森森练雪拟,身骑骏马白鹰臂’,斯并~。★唐·殷璠《河岳英灵集·王昌龄》
日期 2025-04-01 阅 58九州四海
jiǔzhōusìhǎi犹言天下。泛指全中国。无无
日期 2025-04-01 阅 51柳衢花市
liǔqúhuāshì旧指妓院或妓院聚集之处。元·汤式《一枝花·劝妓女从良》套曲你毕罢了柳衢花市笙歌阵,我准备着凤枕鸳帏锦绣裵。”无
日期 2025-04-01 阅 48柳娇花媚
liǔjiāohuāmèi形容女子娇娆妩媚。《隋唐演义》第二七回[炀帝]又选三百二十名风流潇洒、柳娇花媚的,充作美人。”无
日期 2025-04-01 阅 52民有菜色
mínyǒucàisè菜色饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。《汉书·元帝纪》岁比灾害,民有菜色。”无
日期 2025-04-01 阅 59栋梁之材
dòngliángzhīcái栋脊檩,正梁。能做房屋大梁的木材。比喻能担当国家重任的人才。南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》庾子嵩目和峤,森森如千丈松,虽磊砢有节目,施之大厦,有栋梁之用。”将来你们姑表兄弟,必是国家~,股肱膀臂,同时出在两府,前程真是无可限量呀!★端木蕻良《曹雪芹》第十六章
日期 2025-04-01 阅 50肤寸而合
fūcùnérhé指(云气)逐渐集合。无无
日期 2025-04-01 阅 50白手成家
báishǒuchéngjiā没有依恃,而独立兴起的家业或事业。周而复《上海的早晨》第一部十二朱延年是商人的儿子,他的福佑药房是白手成家的。”他过去家徒四壁,但由于肯努力,所以能~。
日期 2025-04-01 阅 55不务正业
bùwùzhèngyè务从事。指丢下本职工作不做,去搞其他的事情。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回这人不甚读书,终日闲游浪荡,一自父母亡后,分外不务正业。”在那时候他们是被骂为~的青年,但没人知道当时的社会已无青年们可务的正业。★郭沫若《少年时代·我的童年》
日期 2025-04-01 阅 78出凡入胜
chūfánrùshèng指超出了一般,进入了极高的境界。形容造诣精深,也指超脱世俗进入仙界。《雍熙乐府·第三卷·端正好(我恰才出尘寰)》点化的长生出凡入胜,这便是俺仙家百世功能。”无
日期 2025-04-01 阅 54唇干口燥
chúngānkǒuzào形容说话过多而出现口干舌燥的现象。《古乐府·善哉行》来日大难,口燥唇干。”无
日期 2025-04-01 阅 49万劫不复
万劫不复,发音wànjiébùfù释义佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫,万劫就是万世的意思。指永远不能恢复。出处宋·释道原《景德传灯录》卷十九:“莫将等闲空过时光,一失人身,万劫不复,不是小事。”示例倘使连这一点反抗心都没有,岂不就成为万劫不复的奴才了?(鲁迅这《华盖集续编
日期 2025-04-01 阅 49岁寒知松柏
岁寒知松柏,拼音suìhánzhīsōngbǎi注音ㄙㄨㄟˋㄏㄢˊㄓㄙㄨㄥㄅㄞˇ解释寒冬腊月,方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验,才能看出一个人的品质。出处《论语子罕》:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”例子岁寒知松柏当朝选,忠臣要剖葵心献。(明王世贞《鸣凤记》第十六出)用法作宾语
日期 2025-04-01 阅 62只可意会,不可言传
zhǐkěyìhuì,bùkěyánchuán只能用心去揣摩体会,没法用话具体地表达出来。指道理奥妙,难以说明。有时也指情况微妙,不便说明。《庄子·天道》意之所随者,不可以言传也。”凡行文多寡短长,抑扬高下,无一定之律,而有一定之妙,可以意会,而不可以言传。★清·刘大櫆《论文偶记》
日期 2025-04-01 阅 56