四字成语
丰墙硗下
fēngqiángqiāoxià垣墙高大，而基址峻峭。比喻根基不固。无无
日期 2025-03-25 阅 30
贵耳贱目
guìěrjiànmù重视传来的话，轻视亲眼看到的现实。比喻相信传说，不重视事实。汉·张衡《东京赋》若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也。”太守何得～。★宋·释普济《五灯会元》卷五
日期 2025-03-25 阅 19
澄沙汰砾
dèngshātàilì指除去杂质，使之纯洁。清·恽敬《祭张皋文文》志合心齐，如金在熔，澄沙汰砾，以精为同。”无
日期 2025-03-25 阅 23
大璞不完
tàibúbùwán指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。《战国策·齐策四》夫玉生于山，制则破焉。非弗富贵矣，然大璞不完。”无
日期 2025-03-25 阅 22
讳莫如深是什么意思
讳莫如深,拼音huìmòrúshēn注音ㄏㄨㄟˋㄇㄛˋㄖㄨˊㄕㄣ解释讳：瞒着不说；深：事件重大。原指事情重大；因而隐瞒不言。后比喻隐瞒得非常严；唯恐别人知道。出处《穀梁传庄公三十二年》：“何也？讳莫如深，深则隐。苟有所见，莫如深也。”例子对于那个问题他始终是讳莫如深，叫人不可理解。正音
日期 2025-03-25 阅 20
吉光片羽
jíguāngpiànyǔ吉光古代神话中的神兽名；片羽一片毛。比喻残存的珍贵文物。汉·刘歆《西京杂记》卷一武帝时西域献吉光裘，入水不濡。”祖宗诗文，在旁人观之，不过行云流水，我们后辈视之，～，皆金玉珠贝。★清·李绿园《歧路灯》第九十二回
日期 2025-03-24 阅 21
借面吊丧
jièmiàndiàosāng意谓虚有其表。《后汉书·弥衡传》载汉末弥衡恃才傲物，别人问他对荀彧（字文若）的看法，他认为荀彧虽仪容堂堂，但实则徒有虚表，故答道文若，可借面吊丧。”此人成天板着面孔，这也看不惯，那也不行，其实没啥本事，这副嘴脸，可～。
日期 2025-03-24 阅 24
包羞忍耻
bāoxiūrěnchǐ包包容，藏；忍容忍，忍耐。容忍羞愧与耻辱。唐·杜牧《题乌江亭》胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。”无
日期 2025-03-24 阅 27
杯水车薪
bēishuǐchēxīn用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。《孟子·告子上》今之为人者，犹以一杯水救一车薪之火也。”有新债未动毫分的，除了承许夏鼎三十两外，大有～之状。★清·李绿园《歧路灯》第七十四回
日期 2025-03-24 阅 20
江山如画
江山如画,拼音jiāngshānrúhuà注音ㄐ一ㄤㄕㄢㄖㄨˊㄏㄨㄚˋ解释江山：山河；常指国土。山河美如图画。出处宋苏轼《念奴娇赤壁怀古》：“江山如画，一时多少豪杰。”例子苍天无语，江山如画，一片残阳西挂。（梁启超《劫灰梦传奇独啸》）用法主谓式；作谓语；形容山河美如图画。感情江山如
日期 2025-03-24 阅 19
根生土长
gēnshēntǔzhǎng当地出生长大。也指世代居住。清·曹雪芹《红楼梦》第五十四回他又不是咱们家根生土长的奴才，没受过咱们什么大恩典。”无
日期 2025-03-24 阅 21
黄发儿齿
huángfàérchǐ比喻人长寿。无无
日期 2025-03-24 阅 25
直言贾祸
直言贾祸,发音zhíyángǔhuò释义直：坦率、直爽；贾：买，引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。出处《左传·成公十五年》：“子好直言，必及于难。”示例..
日期 2025-03-24 阅 21
安常习故
ānchángxígù习习惯；故旧例。安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。宋·刘挈《论人才》有安常习故乐于无事之论，有变古更法喜于敢为之论。”彼～之流。★清·魏源《治篇七》
日期 2025-03-24 阅 22
闲坐说玄宗
寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。,【诗句】寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。【出处】唐·元稹《行宫》。【意思】行宫：指玄宗行宫，即东都连昌宫。句意：战乱之后，行宫已荒凉冷落破败，宫中的花草无人照顾更无人欣赏。白发的宫女，在闲谈玄宗的往事。写出了行宫的冷落。(此
日期 2025-03-24 阅 21
论他妈的
鲁迅《论(他妈的!)》全文、注释和赏析,无论是谁，只要在中国过活，便总得常听到(他妈的)或其相类的口头禅。我想：这话的分布，大概就跟着中国人足迹之所至罢;使用的遍数，怕也未必比客气的(您好呀)会更少。假使依或人所说，牡丹是中国的(国花)，那么，这就可以算是中国的(国骂)了。我生长于浙江之东，就是
日期 2025-03-24 阅 20
分条析理
fēntiáoxīlǐ形容言谈有条有理，深刻精辟。宋·王谠《唐语林·文学》守亮既至，卫公初见，未之敬。及与言论，分条析理，出没幽赜，公凡欲质疑，亮已演其意，公大惊，不觉前席。”无
日期 2025-03-24 阅 21
肤受之诉
fūshòuzhīsù比喻被人说了有关切身利益的坏话。《论语·颜渊》浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓远也已矣。”你想外国人又不是包龙图，况且又不懂中国话，自然中了他的～”了。★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十回
日期 2025-03-24 阅 27
八百孤寒
bābǎigūhán八百形容很多；孤寒指贫寒的读书人。形容人数众多，处境贫寒的读书人。也比喻贫寒之士失去依靠。五代·王定保《唐摭言·好放孤寒》八百孤寒齐下泪，一时南望李崖州。”小谪陈芳现在身，人间何事敝精神。幔亭仙客休相待，～要此人。★清·黄景仁《两当轩集·十四·岁暮怀人》
日期 2025-03-24 阅 23
称家有无
chènjiāyǒuwú称适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。《礼记·檀弓上》子游问丧具，夫子曰‘称家之有亡（无）。’”乃遗书喻其子曰尔当营治丧具，～。”★明·赵弼《新繁胡大尹传》
日期 2025-03-24 阅 25