2025年3月 第135页
积思广益
jīsīguǎngyì指集中众人的智慧，可使效果更大更好。三国·蜀·诸葛亮《教与军师长史参军掾属》夫参署者，集众思，广忠益也。”集，亦作积”。古人兴事建功必先～，岂有言脱诸口，必使人同声并谈面莫予违也。★宋·魏了翁《被召除礼部尚书内引奏事第四札》
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嫉贤妒能
jíxiándùnéng对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。汉·荀悦《汉纪·高祖纪三》项羽嫉贤妒能，有功者害之，贤者疑之。”你这～的贼，不杀了，要你何用！★明·施耐庵《水浒传》第19回
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骄佚奢淫
jiāoyìshēyín形容生活放纵奢侈，荒淫无度。同骄奢淫逸”。无无
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借题发挥
jiètífāhuī借着某件事情为题目来做文章，以表达自己真正的意见或主张。也指假借某事为由，去做其它的事。清·吴趼人《痛史》第七回我触动起来，顺口骂他两句。就是你们文人说的，甚么‘借题发挥’的意思呢。”尽管是～，而且是借错了题，我对王芸生的手法，依然是佩服的。★郭沫若《摩登唐吉诃德的一种手法
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进退可度
jìntuìkědù指前进后退动作均合法度。同进退有度”。无无
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口耳相承
kǒuěrxiāngchéng指接受传闻。无无
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卖官鬻狱
màiguānyùyù指收受贿赂，出卖官爵，枉法断狱。无无
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冬扇夏炉
dōngshànxiàlú冬天的扇子，夏天的火炉。比喻不合时宜。也比喻毫无用处的东西。汉·王充《论衡·逢遇》作无益之能，纳无补之说，以夏进炉，以冬奏扇，为所不欲得之事，献所不欲闻之语，其不遇祸幸矣，何福祐之有乎。”无
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辅车唇齿
fǔchēchúnchǐ辅嘴旁颊骨。车牙床，即牙床骨。颊骨和牙床骨，嘴唇和牙齿。指相互依存的双方。语出《左传·僖公五年》谚所谓‘辅车相依，脣亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”拙著之《甲骨文字研究》与此自是～。★郭沫若《中国古代社会研究》第三篇第二章
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好好先生
hǎohǎoxiānshēng与人无争，只求相安无事的人。南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》南郡庞士元闻司马德操在颍川”刘孝标注引《司马徽别传》载司马徽称一切东西皆佳”，故有好好先生”之号。我们没来由今日为他得罪严老大，老虎头上扑苍蝇，怎的？落得做～。★清·吴敬梓《儒林外史》第六回
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鸿毛泰山
hóngmáotàishān比喻轻重相差极大。汉·司马迁《报任少卿书》人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”若必选择死所，而谓～，轻重有异，则虽值当死之事，恐亦不能死矣。★章炳麟《敢死论跋语》
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户枢不朽
hùshūbùxiǔ户枢门的转轴；朽腐烂，败坏。经常转动的门轴就不会朽坏。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。《三国志·吴普传》动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬有户枢不朽是也。”无
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黄钟大吕
huángzhōngdàlǚ黄钟我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。《周礼·春官·大司乐》乃奏黄钟，歌大吕，舞云门，以祀天神。”郑玄注以黄钟之钟，大吕之声为均者，黄钟阳声之首，大吕为之合。”先生之文如～，发达九地，黄启洙泗邹鲁之秘，
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保残守缺
bǎocánshǒuquē①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言◇常用以比喻泥古守旧，不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。《汉书·刘歆传》信口说而背传记，是末师而非往古……犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心，或怀妒嫉，不考情实，雷同相从，随声是非，抑此三学。”两
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不恶而严
bùèéryán并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。《周易·遁》君子以远小人，不恶而严。”无
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不明不白
bùmíngbùbái指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。元·无名氏《连环计》第四折怎么不明不白，着他父子每胡厮闹了一夜。”薛婆当时满脸堆下笑来，便道大官人休得错怪。老身一生不曾要别人一厘一毫～的钱财。”★明·冯梦龙《古今小说》卷一
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典身
典身的读音典身的意思,典身的词语拼音"˃拼音读音：[diǎnshēn]汉字注音：ㄉㄧㄢˇㄕㄣ简繁字形：是否常用：否“典身”的意思基本解释基本解释 典当身体，有期限的卖身。辞典解释典身diǎnshēnㄉㄧㄢˇㄕㄣ为借贷金钱临时性的卖身，期限结束后，便恢复自由身。元．
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百炼成锋
百炼成刚,拼音bǎiliànchénggāng注音ㄅㄞˇㄌ一ㄢˋㄔㄥˊㄍㄤ解释刚通钢。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻人经过多次磨炼而成为有用之才。出处郭小川《保卫我们的党》诗：“点起斗争的烈火，使人在烈火中百炼成刚。”例子有人身经百战，百炼成刚，炉火纯青，喜于心而不形于色。徐迟《火中
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栖鸟于泉
栖鸟于泉,拼音qīniǎoyúquán注音ㄑ一ㄋ一ㄠˇㄩˊㄑㄨㄢˊ解释栖：栖息。让鸟栖息在水里。比喻处理或用人不当。出处《南史·吴庆之传》：“若欲见吏，则是蓄鱼于树，栖鸟于泉。”用法作宾语、定语；用于处事。感情栖鸟于泉是贬义词。繁体棲鳥于泉反义任人唯贤
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阴阳割昏晓
造化钟神秀，阴阳割昏晓。,【诗句】造化钟神秀，阴阳割昏晓。【出处】唐·杜甫《望岳》。【意思】大自然把神奇秀丽的山色都赋予了泰山，背着太阳的一面昏暗，向阳的一面明亮，两面判若刀割。造化：指天地或大自然。钟：聚集，专注。阴阳：指山背阳和向阳的两面。晓：因日光照射而明亮。【鉴赏】自然的
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