2025年4月 第82页
桃李之馈
táolǐzhīkuì原指互赠礼品，后引申指送礼，贿赂。《诗·大雅·抑》投之以桃，报之以李。”无
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罔极之恩
wǎngjízhīēn罔无，没有；极尽头。旧时用以颂扬父母养育子女的无穷无尽的恩德。《诗经·小雅·蓼莪》父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极！”唐·陈子昂《唐故朝议大夫梓州长史杨府君碑》缅维罔极之恩，思崇永锡之道”是故孝子之服勤其亲也，～，至于当大事，
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袭人故智
xírénɡùzhì袭因袭，套用。智指计算。套用别人使用过的计策。无无
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木鸡养到
mùjīyǎngdào木鸡善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。《庄子·达生》几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”无
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年高德劭
niángāodéshào劭美好。年纪大，品德好。汉·扬雄《法言·孝至》年弥高而德弥劭。”沈钧儒先生～，爱国热诚，感动全国。★邹韬奋《患难余生记·流亡》
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任重致远
rènzhòngzhìyuǎn指负载沉重而能到达远方◇比喻抱负远大，能闯出新的前景，做出宏伟的业绩。《周易·系辞下》服牛乘马，引重致远。”大王要～，就得虚心自慝，多隐藏一些才是。★曹禺《胆剑篇》第二幕
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深中隐厚
shēnzhōngyǐnhòu指内心廉正忠厚。无无
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饥寒交迫
jīhánjiāopò交一起，同时。衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。晋·陶潜《劝农》宴安自逸，岁暮奚冀？担石不储，饥寒交至。”宋·王谠《唐语林》卷一上谓曰‘汝何为作贼？’对曰‘饥寒交迫，所以为盗。’”吾十数年来，～，不萌他念者，望汝成立室家，为尔父延一线也。★清·袁枚《子不语》
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进退中绳
jìntuìzhōngshéng前进后退均合规矩。无无
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岿然独存
kuīrándúcún岿然高峻独立的样子。形容经过变乱而惟一幸存的事物。汉·王延寿《鲁灵光殿赋》自西京未央、建章之殿，皆见隳坏，而灵光岿然独存。”诸公既没，公～。★宋·陆游《曾文清公墓志铭》
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点指划脚
diǎnzhǐjíjiǎo形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。同点手划脚”。《二刻拍案惊奇》卷二[小道人]只见来到肆前，果然一个少年美貌的女子在那里点指划脚教人下棋。”无
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割恩断义
gēēnduànyì舍弃恩德，断绝道义。明·罗贯中《三国演义》第二十六回自桃园缔盟，誓以同死；今何中道相违，割恩断义？”无
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过桥拆桥
guòqiáochāiqiáo比喻达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。同过河拆桥”。《官场现形记》第十七回但是现在的人总是过桥拆桥，转过脸就不认得人的。等到你有事去请教他，他又跳到架子上去了。”雍正庚戌，贡士宋长城对策，有请废科目之议。置三甲末，停其选用。此元人所谓～者耶？★清·阮葵生《荼
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河水不洗船
héshuǐbùxǐchuán比喻不相干或相安无事。清·吴敬梓《儒林外史》第十四回我是一片本心，特地来报信，我也只愿得无事，落得河水不洗船”。”无
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轰雷贯耳
hōngléiguàněr打雷的声音贯满耳边。形容人的声名很大。元·郑光祖《王粲登楼》第一折久闻贤士大名，如轰雷贯耳。”无
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话不相投
huàbùxiāngtóu犹言话不投机。形容话说不到一起。无无
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别开蹊径
biékāixījìng另辟新路；独创一格。赵诚《中国古代韵书》第六章第一节惟其如此，他才更能重视实际，不为传统所因囿；同时也更富有革新精神，突破旧韵书的束缚，别开蹊径，编制了一部有革命意义的《中原音韵》。”无
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残章断简
cánzhāngduànjiǎn指残缺不全的书籍或零散不整的诗文字画。编，用来穿联竹简的皮条或绳子。简，竹简，古代用来书写的竹片。同断编残简”。宋·陆游《会稽志序》秦汉晋唐以降金石刻，歌诗赋咏，残章断简，靡有遗者。”无
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大方之家
dàfāngzhījiā大方大道理。原指懂得大道理的人◇泛指见识广博或学有专长的人。《庄子·秋水》吾长见笑于大方之家。”故～，每不屑道焉。★清·梁启超《译印政治小说序》
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一览众山小的上一句
会当凌绝顶，一览众山小。,【诗句】会当凌绝顶，一览众山小。【出处】唐·杜甫《望岳》。【意思1】一定要登上泰山极顶，到那时再俯瞰四周群山，它们将显得十分矮小。会当：唐代人的口语，定要。一释为“应当”。凌：超越，登上。绝顶：最高峰。从《孟子·尽心上》“登泰山而小
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