2025年8月 第78页
披林撷秀
pīlínxiéxiù犹言去粗存精。无无
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趋权附势
qūquánfùshì趋奔走；权权势。奉承和依附有权有势的人。宋·李觏《名公手书·萧注》注鄙人，然而有志于圣贤之术，心铭足下之道，故发此书以闻，非今之趋炎附势辈，闻足下有大名而沽相知之幸，足下其以为是非。”我只要～，那里管杀人媚人。★明·杨琫《龙膏记·罗织》
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集腋成裘
jíyèchéngqiú腋腋下，指狐狸腋下的皮毛；裘皮衣↑狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。《慎子·知忠》狐白之裘，盖非一狐之皮也。”如今弄多少是多少，也只好是～了。★清·文康《儿女英雄传》第三回
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遁迹空门
dùnjìkōngmén指出家。避开尘世而入佛门。同遁入空门”。《天雨花》第五回逼得我，此一身，走投无路，因此上，来披剃，遁迹空门。”智明长老迟疑不语，自己是个萍踪浪迹之人，生生死死，恩恩怨怨，已成过眼烟云，今已～。★《今古传奇》1983年第4辑
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光车骏马
guāngchējùnmǎ指装饰华丽的车马。晋·陆机《百年歌》之二光车骏马游都城，高谈雅步何盈盈。”无
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邦以民为本
bāngyǐmínwéiběn古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。《尚书·五子之歌》民惟邦本，本固邦宁。”～，鱼饥费香饵。★唐·杜甫《送顾八分文学适洪吉州》
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不期然而然
bùqīránérrán没有想到是这样而竟然是这样。宋·郑樵《与景韦兄投宇文枢密书》盖磁石取铁，以气相合，固有不期然而然者。”大家有了这样的一个安心，所以～的便全部响应了。
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惩一儆百
chéngyījǐngbǎi惩惩罚；警警戒。处死一个人，借以警戒许多人。《汉书·尹翁归传》其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。”兄弟今天定要～，让众人当面看看，好叫他们有个怕惧。★清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回
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丑声远播
chǒushēngyuǎnbō坏名声传播得很远。《宋书·卢陵孝献王义真传》咸阳之酷，丑声远播。”无
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愁眉苦脸
chóuméikǔliǎn皱着眉头，哭丧着脸。形容愁苦的神色。元·王实甫《西厢记》第三本第二折对人前巧语花言，背地里愁眉泪脸。”成老爹气得～，只得自己走出去回那几个乡里人去了。★清·吴敬梓《儒林外史》第四十八回
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胆大包天
dǎndàbāotiān包包容。形容胆子极大。清·杨潮观《吟风阁杂剧·黄石婆授计逃关》因此上胆大包天，一铁锺，几乎把秦王断送。”我虽年幼，～，小小秦庭，何足道哉。★欧阳予倩《荆轲》第四幕
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乞力马扎罗山的雪
乞力马扎罗的雪,海明威(汤永宽译)乞力马扎罗是一座海拔一万九千七百一十英尺的长年积雪的高山,据说它是非洲最高的一座山。西高峰叫马塞人①的(鄂阿奇—鄂阿伊),即上帝的庙殿。在西高峰的近旁,有一具已经风干冻僵的豹子的尸体。豹子到这样高寒的地方来寻找什么,没有人作过解释
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计无所施
jìwúsuǒshī计计策；施施展。再也没有可施展的计谋了。宋·李昿《太平广记》因为田承嗣所縻，曾因讨叛，飞矢中肩。左右与之拔箭，而镞留于骨……曹进痛楚，计无所施。”无
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柳绿桃红
liǔlǜtáohóng桃花嫣红，柳枝碧绿。形容花木繁盛、色彩鲜艳的春景。唐·王维《田园》诗桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。”试看这～，佳人罗绮，更和这紫陌红尘，青山绿水，宝马香车，游人共喜。★明·无名氏《大劫牢》第四折
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龙潭虎穴
lóngtánhǔxué龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。元·无名氏《昊天塔》第三折不甫能撞开了天关地户，跳出这龙潭虎窟。”你父亲因他不是个诗书礼乐之门，一面推辞，便要离了这～。★清·文康《儿女英雄传》第十九回
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方寸不乱
fāngcùnbùluàn方寸指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。唐·吕温《凌烟阁勋臣赞·屈突蒋公通》……徇日，方寸不乱。”无
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缸载笔
fúbáizǎibǐ浮罚人饮酒；白指专用来罚酒的大杯；缸指喝酒和干杯；载笔拿着笔。一面喝酒，一面写作。旧时比喻文人的雅量和才气。清·蒲松龄《聊斋志异·自志》集腋为裘，妄续幽冥之录；缸载笔，仅成孤愤之书。”无
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蕙心兰质
huìxīnlánzhì蕙、兰都是香草名。蕙草样的心地，兰花似的本质。比喻女子心地纯洁，性格高雅。唐·王勃《王子安集·七夕赋》金声玉韵，蕙心兰质。”无
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标新立异
biāoxīnlìyì标提出，写明；异不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》，支卓然标新理于二家之表，立异于众贤之外。”其中典礼集会之词，～固不可，机械陈腐亦不可。★朱自清《钟明〈呕心苦唇录〉序》
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大惑不解
dàhuòbùjiě惑，迷惑；解理解。感到非常迷惑，不能理解。《庄子·天地》大惑者终身不解，大愚者终身不灵。”母疑涉妄，然窥女无他，～。★清·蒲松龄《聊斋志异·土偶》
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