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身先士众
shēnxiānshìzhòng作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。同身先士卒”。无无
日期 2025-04-04 阅 24
江云渭树
jiāngyúnwèishù比喻深厚的离情别意。语出唐·杜甫《春日忆李白》诗渭北春天树，江东日暮云∥时一樽酒，重与细论文。”依然辽绝千山万水一方，使我～空怀仰。★《群音类选·清腔类·念奴娇》
日期 2025-04-04 阅 39
纠合之众
jiūhézhīzhòng指纠集起来的百姓。《史记·郦生陆贾列传》足下起纠合之众，收散乱之兵，不满万人。”无
日期 2025-04-04 阅 21
惊心裂胆
jīngxīnlièdǎn指内心十分震惊、恐惧。同惊心破胆”。无无
日期 2025-04-04 阅 24
旧雨新知
jiùyǔxīnzhī旧相识和新朋友。无在这次国际会议上，～济济一堂，热闹非凡。
日期 2025-04-04 阅 23
力透纸背
lìtòuzhǐbèi透穿过。形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻，词语精练。唐·颜真卿《张长史十二意笔法意记》当其用锋，常欲使其透过纸背，此成功之极也。”意在笔先，～。★清·赵翼《瓯北诗话》卷六
日期 2025-04-04 阅 23
麻痺不仁
mábìbùrén对外界事物反应迟钝或没有感情。无无
日期 2025-04-04 阅 26
慢腾斯礼
mànténgsīlǐ原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同慢条斯理”。无无
日期 2025-04-04 阅 27
焚林而田
fénlínértián烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。《韩非子·难一》焚林而田，偷取多兽；以诈遇民，偷取一时，后必无复。”钻燧取火，构木为台，～，竭泽而渔。★《淮南子·本经训》
日期 2025-04-04 阅 24
凤枭同巢
fèngxiāotóngcháo凤凤凰，吉祥的象征；枭恶鸟的象征。神鸟与恶鸟同在一个窝里。比喻好和坏混在一起不分。无无
日期 2025-04-04 阅 25
功亏一篑
gōngkuīyīkuì亏欠缺；篑盛土的筐子。堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。《尚书·旅獒》为山九仞，功亏一篑。”倘朝廷内外不和，动辄掣肘，必将使剿贼大事，～。★姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章
日期 2025-04-04 阅 26
亘古不灭
gèngǔbùmiè亘横贯；亘古从古至今；灭绝灭。从古到今，永不绝灭。形容永久的生命力。无无
日期 2025-04-04 阅 23
光芒万丈
guāngmángwànzhàng形容光辉灿烂，照耀到远方。唐·韩愈《调张籍》诗李杜文章在，光焰万丈长。”当我注意到那座～的星的山的时候，我仿佛又听见了那无数的灯光的私语。★巴金《旅途随笔·香港的夜》
日期 2025-04-04 阅 24
花好月圆
huāhǎoyuèyuán花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于棕人新婚。宋·张先《木兰花》词人意共怜花月满，花好月圆人又散。欢情去逐远云空，往事过如幽梦断。”无
日期 2025-04-04 阅 24
北鄙之音
bēibǐzhīyīn指殷纣时的音乐◇世视为亡国之声。亦作北鄙之声”。《史记·乐书》纣为朝歌北鄙之音，身死国亡……夫朝歌者不时也，北者败也，鄙者陋也，纣乐好之，与万国殊心，诸侯不附，百姓不亲，天下畔之，枚身死国亡。”无
日期 2025-04-04 阅 24
超然象外
chāoránxiàngwài以用法等同于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。唐·司空图《诗品·雄浑》超以象外，得其环中。”人倘能够～”，看看报章，倒也是一种清福。★鲁迅《华盖集续编·马上支日记》
日期 2025-04-04 阅 22
翠竹黄花
cuìzhúhuánghuā指眼前境物。宋·释道原《景德传灯录·慧海禅师》迷人不知法身无象，应物现形，遂唤青青翠竹，总是法身；郁郁黄华，无非般若。黄华若是般若，般若即同无情；翠竹若是法身，法身即同草木。”无
日期 2025-04-04 阅 24
形影不离
形影不离,发音xíngyǐngbùlí释义象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。出处清·纪昀《阅微草堂笔记》卷二：“青县农家少妇，性轻佻，随其夫操作，形影不离。”示例他们俩是一对形影不离的好朋友。近义词如影随形寸步不离反义词天各一方..
日期 2025-04-04 阅 20
靡衣媮食
mǐyītōushí靡华丽；媮苟且。身穿丽服，苟且而食。形容富贵的人苟且偷生。《汉书·韩信传》众庶莫不辍作怠惰，靡衣媮食，倾耳以待命者。”无
日期 2025-04-04 阅 26
而今而后
érjīnérhòu而语助词。从今以后。《吕氏春秋·恃君览·长利》臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”《旧唐书·卢藏用传》而今而后，焚蓍龟，毁律历，废六合，斥五行，浩然清虑，则将奚若？”孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？～，庶几无愧！★宋·文天祥《衣带赞》诗
日期 2025-04-04 阅 25