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送君千里，终须一别
sòngjūnqiānlǐ，zhōngxūyībié君敬称对方；终终究。送多远的路，终究要分别。元·无名氏《马陵道》楔子哥哥，送君千里，终有一别，哥哥你回去。”～，我也不往下送了。★清·文康《儿女英雄传》第十回
日期 2025-08-26 阅 8
琴断朱弦
qínduànzhūxián比喻妇女死掉丈夫。清·洪昻《长生殿·幸恩》奴家杨氏，幼适裴门，琴断朱弦，不幸文君早寡，香含青琐，肯容韩掾轻偷。”无
日期 2025-08-26 阅 8
弄性尚气
nòngxìngshàngqì指凭感情办事，好耍脾气。清·曹雪芹《红楼梦》第四回这薛公子的混名，人称他‘呆霸王’，最是天下第一个弄性尚气的人。”无
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三顾茅庐是什么意思
三顾茅庐,拼音sāngùmáolú注音ㄙㄢㄍㄨˋㄇㄠˊㄌㄨˊ解释指诚心诚意地邀请、拜访有专长的贤人。出处晋陈寿《三国志蜀志诸葛亮传》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”例子我住着半间儿草舍，再谁承望三顾茅庐。（元马致远《荐福
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枕戈坐甲
zhěngēzuòjiǎ以戈为枕，披甲而坐。形容常备不懈，时刻准备战斗。唐·令狐德棻等《周书·文帝纪上》如其首鼠两端，不时奉诏，专戮违旨，国有常刑，枕戈坐甲，指日相见。”掖垣琐闼之地，皆～之人。★清·钱谦益《李遇知》
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风起云涌
fēngqǐyúnyǒng大风刮起，乌云涌现。比喻新事物相继兴起，声势很盛。宋·苏轼《后赤壁赋》划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。”下笔～，能为载记之言。★清·蒲松龄《聊斋志异·各本序跋题辞·唐序》
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曲突移薪
qǔtūyíxīn比喻事先采取措施，才能防止灾祸。同曲突徙薪”。无无
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主情造意
zhǔqíngzàoyì指为首的、主谋的人。明·施耐庵《水浒全传》第十八回把白胜押到厅前，便将索子捆了，问他主情造意。”无
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金貂贳酒
jīndiāoshìjiǔ取下金冠换美酒。形容不拘礼法，恣情纵酒。同金貂换酒”。宋·韦骧《减字木兰花·劝饮酒》词金貂贳酒。乐事可为须趁手。”无
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正法眼藏
zhèngfǎyǎncáng佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以心传心”授法的开始。亦借《景德传灯录·摩诃迦叶》佛告诸大弟子，迦叶来时，可令宣扬正法眼藏。”宋·朱熹《答陈同甫书》盖修身事君，初非二事，不可作
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龙吟虎啸
lóngyīnhǔxiào象龙在鸣，虎在啸。比喻相关的事物互相感应。也形容人发迹。汉·张衡《归田赋》尔乃龙吟方泽，虎啸山丘。”～，鹤唳莺鸣。★明·吴承恩《西游记》第六十回
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同垂不朽
tóngchuíbùxiǔ一同流传，永不磨灭。无无
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蛙鸣蝉噪
wāmíngchánzào蛙声和蝉声，使人听了厌烦。比喻拙劣的议论或文章。宋·苏轼《出都来陈所乘船上有题》蛙鸣青草泊，蝉噪垂杨浦。”无
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简贤附势
jiǎnxiánfùshì轻视贤良，依附权势。《书·仲虺之诰》简贤附势，实繁有徒。”孔传简，略也。贤而无势则略之，不贤有势则附之。”以移风易俗为虚语，以～为知几。★宋·范仲淹《上执政书》
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东西南朔
dōngxīnánshuò指居处无定之人。同东西南北”。无无
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食不知味
shíbùzhīwèi形容心里有事，吃东西也不香。同食不甘味”。无无
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深根固蒂
shēngēngùdì使根基深固而不可动摇。明·施耐庵《水浒传》第九十六回乔道清法败奔走，若放他进城，便深根固蒂。”无
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遏恶扬善
èèyánshàn遏阻止；扬宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。《周易·大有元亨》君子以遏恶扬善，顺天休命。”是以君子一类求同，～，以致其大。★三国·魏·阮籍《通易论》
日期 2025-08-26 阅 8
前不见古人，后不见来者
qiánbùjiàngǔrén，hòubùjiànláizhě指空前绝后。亦用作讽刺。唐·陈子昂《登幽州台歌》前不见古人，后不见来者。”无
日期 2025-08-26 阅 10
欲言又止的意思
欲言又止,拼音yùyányòuzhǐ注音ㄩˋ一ㄢˊ一ㄡˋㄓˇ解释想说又停止；不说。常形容有难言的苦衷。出处清蒲松龄《聊斋志异》：“语甚凄楚，惊问之，欲言而止者再。”例子李强几次强嘴想说出真相，可又欲言又止了。用法连动式；作谓语、定语；形容有难言的苦衷。感情欲言又止是中性词。繁体慾言又止
日期 2025-08-26 阅 9