2025年8月 第46页
烟霏雨散
yānfēiyǔsàn形容众多。《文选·刘孝标〈广绝交论〉》络绎纵横，烟霏雨散。”李善注烟霏雨散，众多也。”无
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迅电流光
xùndiànliúguāng比喻光阴像电光迅速地消逝。无无
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一代风流
yīdàifēngliú指创立风尚、为当时景仰的人物。宋·陈师道《后山诗注·丞相温公挽词》一代风流尽，三师礼数崇。”无
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遗风余俗
yífēngyúsú前代遗留下来的风俗。汉·贾谊《治安策》曩之为秦者，今转而为汉矣，然其遗风余俗，犹尚未改。”无
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驻颜益寿
zhùyányìshòu保持容颜不衰老而增长寿命。明·吴承恩《西游记》第二回丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。”无
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视财如命
shìcáirúmìng形容人的吝啬，把钱财看得有如生命一般。无他～，若想要他捐款，真比登天还难。
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土洋结合
tǔyángjiéhé把简单的设备或技术同现代化的设备或技术结合起来。无他采取土洋结合的办法解决了这个难题。
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万里迢迢
wànlǐtiáotiáo形容路程很遥远。清·刘献廷《广阳杂记》卷四女家贫，人口众，万里迢迢，何以当此。”中国的茶籽，便带着一片翠绿的梦，～到非洲。★李瑛《茶》诗
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无言可对
wúyánkěduì对对答，回答。没有话来回答。宋·释普济《五灯会元》卷四师曰‘这老和尚被我一问直得无言可对。’”无
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明发不寐
míngfābùmèi明发破晓，天色发亮；寐昨。通宵未睡。《诗·小雅·小宛》明发不寐，有怀二人。”无
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名不正，言不顺
míngbùzhèng，yánbùshùn指名分不正或名实不符。先秦·孔子《论语·子路》名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。”十之八九皆守之以僧，～，莫此为甚。★清·刘献廷《广阳杂记》第二卷
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千部一腔，千人一面
qiānbùyīqiāng，qiānrényīmiàn成千部书都是一种写法，成千个人都是一个面孔。比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。清·曹雪芹《红楼梦》第一回至于才子佳人等书，则又开口‘文君’，满篇‘子建’，千部一腔，千人一面，且终不能不涉淫滥。”无
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身操井臼
shēncāojǐngjiù指亲自操持家务。语出《后汉书·冯衍传下》衍娶北地任氏女为妻，悍忌，不得畜媵妾，儿女常自操井臼。”无
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矫揉造作
jiǎoróuzàozuò矫使弯的变成直的；揉使直的变成弯的。比喻故意做作，不自然。《周易·说卦》坎，为矫揉，为引轮。”他们原是好好妇人，却要装作男人，可谓～了。★清·李汝珍《镜花缘》第三十二回
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覆鹿寻蕉
fùlùxúnjiāo覆遮盖；蕉同樵”，柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。战国·郑·列御寇《列子·周穆王》郑人有薪于野者，……，覆之以蕉，不胜其喜。”乌轮兔驾迅长空，～恍梦中。★明·陈汝元《金莲记·慈训》
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喊冤叫屈
hǎnyuānjiàoqū为遭受冤屈而喊叫。清·曹雪芹《红楼梦》第八十三回那宝蟾只管喊冤叫屈，那里理会他。”无
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被甲持兵
pījiǎchíbīng身穿护身衣服，手握武器。指全副武装。汉·荀悦《汉纪·文帝纪上》勃在国，常恐惧，每郡守使丞尉行县，勃常被甲持兵。”骄惰既久，胆力耗惫，虽近戍短使，辄与妻孥泣别，～，行数十里，即便喘汗。★宋·苏轼《乞增修弓箭社条约状》之一
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剥极则复
bōjízéfù剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。梁启超《中国积弱溯源论》抑闻大《易》之义，剥极则复，否极则泰。吾中国今日之弱，岂犹未极耶？思之思之。”无
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不得善终
bùdéshànzhōng善终正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。明·罗贯中《三国演义》第六回坚指天为誓曰‘吾若果得此宝，私自藏匿，异日不得善终，死于刀箭之下！’”无
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不啻天渊
bùchìtiānyuān不啻无异于。渊深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。清·李渔《闲情偶寄·宾白第四》吴有吴音，越有越语，相去不啻天渊。”比那辛亥革命，直～远隔呢。★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十八回
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